Et c'est la Nuit

La lune est rouge au brumeux horizon;
Dans un brouillard qui danse, la praire
S'endort fumeuse, et la grenouille crie
Par les joncs verts où circule un frisson; 

Les fleurs des eaux referment leurs corolles;
Des peupliers profilent aux lointains,
Droits et serrés, leur spectres incertains;
Vers les buissons errent les lucioles; 

Les chats-huants s'éveillent, et sans bruit
Rament l'air noir avec leurs ailes lourdes,
Et le zénith s'emplit de lueurs sourdes.
Blanche, Vénus émerge, et c'est la Nuit.

L'heure du berger, Paul Verlaine (1844-1896) 

Echoes of a conversation on tradition

Meanwhile we do no harm; for they
  That with a god have striven,
Not hearing much of what we say,
  Take what the god has given;
Though like waves breaking it may be,
Or like a changed familiar tree,
Or like a stairway to the sea
  Where down the blind are driven.

-- Eros Turannos, Edwin Arlington Robinson 

Schoenberg y la evolución musical

Sin duda, nuestros antepasados consideraron perfectos los modos eclesiásticos, lo mismo que nosotros el mayor y el menor; el número siete tiene tanta fuerza simbólica como el dos, y en vez de las dos esferas de expresión que hoy admite la teoría ellos consagraron con su fantasía probablemente siete. Si a los antiguos se les hubiese mostrado el futuro --es decir, que cinco de sus siete modos iban a desaparecer, quedando solo dos, como hoy se nos muestra que nuestros modos mayor y menor se reducirán a uno solo--, ellos hubieran con toda certeza argumentado en contra de la misma manera que lo hacen nuestros contemporáneos; hubieran hablado de desorden, de anarquía, de carencia de caracterización, de empobrecimiento de medios artísticos y de cosas semejantes, como hoy hacen, lamentándose, todos aquellos a los que no gustan los resultados de la evolución musical actual porque prefieren quedarse sentados calentitos junto a su estufa, sin querer comprender que en todo progreso, si se quiere ganar algo en alguna dirección, hay que perder algo en otra.

Harmonielehre, Schoenberg (1910)

Capítulo V

Thank you Mary O'Hara

"[...] Let Fate do her worst, there are relics of joy,
Bright dreams of the past, which she cannot destroy;
Which come in the night-time of sorrow and care,
And bring back the features which joy used to wear.
Long, long be my heart with such memories filled!
Like the vase in which roses have once been distilled--
You may break, you may shatter the vase, if you will,
But the scent of the roses will hang round still."

-- "Farewell!--but whenever", Thomas Moore (1779-1852)

"On the other hand, they say that while art does brighten and vivify the unillumined and withered dryness of the Concept, does reconcile its abstractions and its conflict with reality, does enrich the Concept with reality, a purely intellectual treatment [of art] removes this means of enrichment, destroys it, and carries the Concept back to its simplicity without reality and to its shadowy abstractness."

-- Hegel,  Aesthetics: Lectures on Fine Arts

Volume I, p. 6 

On the matter of phylologie

"philology, n." – Phylologie, loue of much babling.

–H. Cockeram, English Dictionary (1623)

Admittedly anachronistic, but funny nonetheless; 'philology' was understood as 'love of talk or argument' as per OED, rather than (broadly speaking) the 'study of literature'.

La nostra riquesa oculta

Carlyle donava, per Shakespeare, les Índies. Quan Espanya va vendre a Alemània les illes Palaos i Carolines, un crític d'allà va dir que la seva nació hauria fet més bon negoci comprant, pel mateix preu, un poeta... És riquesa. Riquesa oculta, miserablement oculta, aquesta nostra.

-- La riquesa oculta, Glosa11-1-1906, Eugeni d'Ors